Kelsen ve Spinoza

Loading...
Publication Logo

Date

2024

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

Publisher

Open Access Color

OpenAIRE Downloads

OpenAIRE Views

Research Projects

Journal Issue

Abstract

There is almost no lawyer nor philosopher focusing on the intellectual engagement of Kelsen-Spinoza in legal theory. Even though Antonio Negri and Norberto Bobbio asserted that studying this engagement would have quite productive results, they remained content with this. However, referring to Spinoza’s immanentism in his book The Essence and Value of Democracy, Hans Kelsen showed that his thoughts on democracy were also compatible with the philosopher’s pantheist thinking, and therefore, interpreting him as a Neo-Kantian would lead to misconceptions. In this context, the article offers a connection between Kelsen’s structuralism and naturalism, which determine the Pure Theory of Law, and Spinoza’s immanentism, within an intellectual line extending from Epicurus and Lucretius to Saussure’s linguistic studies, and the Vienna School. Thus, the article aims to explain how the legal theorist remains far distant from the legal cliches attributed to him on issues such as democracy, state, law, contract, sovereignty, representation, the question of migration, the rejection of subject and its free will, and autonomy...
Hukuk kuramında Kelsen-Spinoza düşünsel bağı üzerinde duran hukukçu ve felsefeci hemen hemen yoktur. Antonio Negri ve Norberto Bobbio bu bağ üstüne çalışmanın çok verimli sonuçlar vereceğini söylemiş olsalar da bu kadarıyla yetinmişlerdir. Oysa Demokrasi. Doğası ve Değeri başlıklı kitabında Spinoza’nın içkinci sistemine gönderme yapan Kelsen, demokrasi üstüne düşündüklerinin filozofun panteist düşüncesine de uygun olduğunu, bu nedenle de bir Neo-Kantçı olarak yorumlanmasının yanılgılara yol açacağını göstermiştir. Çalışma bu doğrultuda, Epikuros ve Lucretius’tan Saussure’ün dilbilimsel çalışmalarına ve Viyana Okulu’na uzanan düşünsel bir hat üzerinde, Kelsen’in Hukukun Saf Kuramı’nı belirleyen yapısalcılığı ve natüralizmi ile Spinoza’nın içkinciliği arasında bağ kuracaktır. Böylece, demokrasi, devlet, hukuk, sözleşme, egemenlik, temsil, göç sorunu, özne ve özgür irade reddi, özerklik... gibi konularda hukuk kuramcısının kendisine atfedilen hukuki ezberlere ne denli uzak kaldığı anlatılacaktır.

Description

Keywords

Hukuk, Felsefe

Fields of Science

Citation

WoS Q

Scopus Q

Source

Kadir Has Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi

Volume

12

Issue

1

Start Page

539

End Page

560
Page Views

1

checked on Apr 02, 2026

Google Scholar Logo
Google Scholar™

Sustainable Development Goals

SDG data is not available